ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πρόλογος 11
Λεπτομέρεια πρώτη
H οπισθοδρόμηση των επιτετραμμένων για τη σύλληψη τού Χριστού και ή πτώση τους «χαμαί» (Ίω. 18,6) 13
Λεπτομέρεια δεύτερη
O νεανίσκος, ό περιβεβλημένος σινδόνα κατά την ώρα τής σύλληψης τού Κυρίου (Μκ 14,51.52) 45
Λεπτομέρεια τρίτη
O θρήνος των γυναικών στην πορεία τού Χριστού προς τον Γολγοθά καί τα πα- ροιμιώδη λόγια του σ’ αυτές (Λκ 23, 27-
31) 77
Λεπτομέρεια τέταρτη
Τo Ίωάννειο σχήμα τού κήπου. Ό Χριστός περνά τις ώρες άγωνίας, συλλαμβάνεται, ενταφιάζεται καί άνίσταται μέσα σε κήπο (18,1.26. 19,41. 20,15) 107
Από τον πρόλογο του βιβλίου
Κάποιες λεπτομέρειες από τις διηγήσεις των ευαγγελίων, τις όποιες συχνά αγνοούμε ή προσπερνάμε, βάζουν, όπως λέμε, τή δική τους πινελιά σ’ αυτές. Οί λεπτομέρειες αυτές έχουν ξεχωριστό ενδιαφέρον, όταν σχετίζονται μέ την καρδιά των ευαγγελίων, πού είναι τό πολυδιάστατο πάθος τοΰ Χριστού. Ή προσοχή μας, λοιπόν, και στά μικρά είναι αναγκαία, «ίνα μή τι άπόληται», όπως μάς συμβουλεύει, για άλλη περίπτωση, ό ίδιος ό Χριστός. Τέσσερις λεπτομέρειες από την εβδομάδα των άγιων παθών τού Κυρίου θά παρακολουθήσουμε σ’ αυτή τή μελέτη. Τις διάλεξα γιά δύο κυρίως λόγους: πρώτον πολλοί, δεν τις ξέρουμε ή, όπως είπαμε, αν τις ξέρουμε, συνήθως τις προσπερνάμε, χωρίς νά δίνουμε τή βαρύτητα πού πρέπει καί δεύτερον έχουν τό χαρακτηριστικό ότι την κάθε μία από αύτές τή διηγείται ένας μόνο ευαγγελιστής. Ανήκουν, όπως λέμε, στο ίδιο υλικό του κάθε ευαγγελιστή. Οί λεπτομέρειες αυτές δέν είναι τυχαίες. Αφού τις διηγούνται οί εύαγγελιστές γιά τον ιδιαίτερο σκοπό, πού εξυπηρετοϋν ή κάθε μιά, θά έχουν νά μάς δώσουν, όπως καί κάθε διήγηση τής Γραφής, οπωσδήποτε πολλά. Εύχομαι οί πιστοί νά τις χαρούμε. Νά μάς δοθούν, μέσω αύτών, ευκαιρίες περαιτέρω προβληματισμού. Να δούμε σ’ αυτές τις λεπτομέρειες, όψεις τού πολυδιάστατου πάθους τού Κυρίου. Να προσεγγίσουμε περισσότερο τό σταυρό του.
Αρχίζουμε μέ μια πρώτη λεπτομέρεια, πού τη διηγείται μόνο ό ευαγγελιστής Ιωάννης στο 18, 6 και πού έγινε την ώρα ακριβώς τής σύλληψης του Κυρίου. Είναι ή οπισθοδρόμηση των επιτετραμμένων για τη σύλληψη του Κυρίου και ή πτώση τους «χαμαί» στον κήπο, πέραν τού χειμάρρου των Κέδρων, ευθύς ώς άκουσαν από τον Χριστό τό «εγώ είμι». Ακολουθεί ή δεύτερη. Πρόκειται για τον νεανίσκο, τον περιβεβλημένο σινδόνα κατά την ώρα επίσης τής σύλληψης τού Κυρίου, πού τη διηγείται ό Μάρκος, στο 14, 51-52. Έπειτα έρχεται ή τρίτη, πού είναι ό θρήνος τών γυναικών πού ακολουθούσαν τον Κύριο στήν πορεία του στον Γολγοθά καί τα λόγια του σ’ αύτές, πού τή διηγείται ό Λουκάς στο 23, 27-31 καί τέλος ή τέταρτη λεπτομέρεια, πού είναι ό ιδιαίτερος τονισμός, από πλευράς του Ιωάννη, τής αλήθειας ότι ό Κύριος συνελήφθη, έπαθε, έτάφη καί αναστήθηκε έντός κήπου, κάτι πού αποσιωπούν οί άλλοι ευαγγελιστές.
